NOTAS / Notes
Tots los contes
LEGENDA 2020
En saber mei

De las purmèras avançadas deus Pirinèus a la plana ubèrta on se juntaràn los gaves cargats de limon, la Vath-Vielha qu'ei un parçan de transicion enter dus ambients plan divèrs. Lo conte de 2020 que's passeja deus monts karstics delimitats peu Gave de Pau e l'Ozom e qui acessan las espugas de Bètharram dinc a la zòna d'ortalatge de l'aglomeracion paulina, a l'entorn d'Assat e Melhon tot en har petitas allusions a uns subjèctes deu noste patrimòni naturau e uman qu'avem causit de desvelopar ací :

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Des premiers contreforts des Pyrénées à la plaine ouverte où se rejoindront les gaves chargés de limon, la Batbielle est une région de transition entre deux milieux bien différents. Le conte de 2020 se promène des monts karstiques délimités par le Gave de Pau et l'Ouzom et qui abritent les grottes de Bétharram jusqu'à la zone de maraîchage de l'agglomération paloise, autour d'Assat et Meillon tout en faisant de petites allusions à des sujets de notre patrimoine naturel et humain que nous avons choisi de développer ici :

La pipistrella comuna
Aquesta ratapenada de peu brun qu'ei la mei petita en Euròpa. L'envergadura soa ne passa pas que rarament los 20 cm e ne pesa pas mei de 10 g. Plan espandida a noste, que viu au ras deus òmis, hens los travatèths, mes tanben arbos vueits, henalhas de ròca, espugas... las aurelhas soas que son cortas, las alas estretas, las patas e la coa ne pòrtan pas de peu.

Que's neureish sonque d'insèctes, sustot mosquits e petits parpalhòus de nueit, qu'acaça tanlèu càder lo dia. las voladas soas que la pòden miar a dus kilomètres de son acès. Tà localizar las predas, las ratapenadas qu'eméten per las nasics o la boca ultrasons que s'arrecaptan dab las aurelhas. La pipistrella que pòt víver un vintenat d'annadas, en colonias qui comptan de quauquas detzenas a mantun centenat d'individus. Que cranh, ocasionaument, los gats e las cavècas, mes sustot las eolianas. Qu'ivèrna en cuèvas, cavas, solèrs... Qu'entra en letargia per temporadas de mei d'ua setmana, copadas de desvelhs e lhèu de sortidas. Que hè vàder a la debuta de l'estiu un petit, pro rarament dus o tres. Nud, ròse e avugle a la vaduda, lo neurigat abreish los uelhs au cap de tres o quate dias e comença de volar au cap d'un mes.

La pipistrelle commune 
La pipistrelle commune
Cette chauve-souris au poil brun est la plus petite en Europe. Son envergure dépasse rarement les 20 cm et elle ne pèse pas plus de 10 g. Très répandue chez nous, elle vit près des hommes, dans les combles, mais aussi dans des arbres creux, des fissures de roche, des grottes... Ses oreilles sont courtes, ses ailes étroites, ses pattes et sa queue ne portent pas de poils.

Elle se nourrit uniquement d'insectes, surtout des moustiques et de petits papillons de nuit, qu'elle chasse dès le crépuscule. Ses vols peuvent la conduire à deux kilomètres de son gîte. Pour repérer les proies, les chauves-souris émettent par les narines ou la bouche des ultrasons qu’elles captent avec les oreilles. La pipistrelle peut vivre une vingtaine d'années, en colonies comptant de quelques dizaines à plusieurs centaines d'individus. Elle craint, occasionnellement, les chats et les chouettes, mais surtout les éoliennes. Elle hiberne dans des grottes, des caves, des greniers... Elle entre en léthargie pour des périodes de plusieurs semaines, entrecoupées de réveils voire de sorties. Elle donne naissance au début de l'été à un petit, très rarement deux ou trois. Nu, rose et aveugle à la naissance, le nourrisson ouvre les yeux au bout de trois ou quatre jours et commence à voler au bout d'un mois.

La pipistrella comuna 
Milieu karstique
En terrain calcaire, la roche est lentement dissoute par l'eau, celle des pluies ou celle des cours d'eau. L'eau de pluie peut s'accumuler dans des cuvettes qu'elle va creuser jusqu'à faire des gouffres. Elle peut aussi s'infiltrer en agrandissant des fissures. Sous terre, elle continue son travail d'érosion qui crée des cavités, des galeries, des stalactites, des stalagmites, des colonnes... dans tous les sens et sur plusieurs niveaux jusqu'à former des réseaux souterrains très complexes. Les cours d'eau, en surface, finissent par se tailler des canyons toujours plus profonds, jusqu'à rencontrer des terrains imperméables. Ils peuvent disparaître dans des gouffres et réapparaître par résurgence.

Grottes de Bétharram
Le réseau des grottes de Bétharram s'étend essentiellement sur la commune d'Asson, celle de Saint-Pé-de-Bigorre et, assez peu dans le sous-sol de Lestelle-Bétharram. Elles se déploient sur cinq étages et le circuit de visite voisine les trois kilomètres. Elles ont été découvertes en 1819 et ouvertes au public en 1903. Si on leur a, alors, donné ce nom, c'est pour faire de Bétharram, déjà connu pour ses sanctuaires, un pôle touristique plus important. D'illustres explorateurs s'y sont succédés comme Larry, Campan et Ritter, puis plus tard Ross et Martel.

Ambient karstic / Espugas de Bètharram 
Ambient karstic
En terrenh calcari, la ròca qu'ei lentament dissoluda per l'aiga, la de las plojas o la deus arrius. L'aiga de ploja que pòt amassà's en concas que va cavar, dinc a har horats e periders. Que pòt tanben infiltrà's en agrandent henalhas. Devath la tèrra, que continua lo son tribalh d'erosion qui hè vàder tovèras, galerias, estalactitas, estalagmitas, colonas... en tots sens e sus mei d'un nivèu dinc a har hialats sosterrans hèra complicats. Los arrius, en susfàcia, que feneishen per talhà's canhòns tostemps mei pregons, dinc a encontrar terrenhs impermeables. Que pòden desaparéisher en perdiders e tornar paréisher per resurgéncia.

Espugas de Bètharram
Lo hialat de las espugas de Bètharram s'esten essenciaument sus la comuna d'Asson, la de Sent-Pèr-de-Bigòrra e, pro chic en lo suberbaish de L'Estela-Bètharram. Que s'espandéishen sus cinq solèrs e lo camin de visita avesia los tres kilomètres. Que son estadas descobèrtas en 1819 e ubèrtas au public en 1903. Se l'an, alavetz, balhat aqueste nom, qu'ei tà har de Bètharram, dejà conegut per los sanctuaris sons, un pòle toristic mei important. Exploradors de renom que s'i son seguits com Larry, Campan e Ritter, puish mes tard Ross e Martel.


Milieu karstique / Grottes de Bétharram  
  Legumes de totas tracas
Qu'apèran legumes o verdura plantas o partidas d'ortalissas, camparòus comestibles e tanben uas algas. Que pòden estar arraditz (rafo, carota...), cabòç (alh, ceba...), tubercules (poma de tèrra, arrabo...), camas (api, blet...), huèlhas (caulet, ensalada...), flors (caulet flòri, artichaut...), frutas (tomata, cuja...), granas (hava, céser...)... Los legumes frescs que son produsits sii aus casaus familiaus (jardinatge), sii peus ortalans qui'us hèn viéner en camps o devath sarras (ortalatge) e que'us comercializan. L'orticultor que pòt estar un ortalan (orticultura alimentària) o aucupà's de flors e plantas decorativas (orticultura ornamentau) o d'espacis verds (orticultura paisatjada).
  Ua tèrra verdurèra
La tèrra de la plana deu Gave de Pau e deus planèrs qui s'estatjan suus costats sons, enriquida per las alluvions soas, qu'ei un mescladís de limon, de sable, d'argèla e d'arrebòts qui en favorizan lo desaigatge. Que's presta excellentament a la cultura alimentària.


Légumes en tous genres / Terre légumière  
  Légumes en tous genres
On appelle légumes des plantes ou des parties de plantes potagères, des champignons comestibles ainsi que certaines algues. Ce peut être des racines (radis, carotte...), des bulbes (ail, oignon...), des tubercules (pomme de terre, topinambour...), des tiges (céleri, blette...), des feuilles (chou, salade...), des fleurs (chou-fleur, artichaut...), des fruits (tomate, citrouille...), des graines (fève, pois...)... Les légumes frais sont produits soit dans les jardins familiaux (jardinage), soit par les maraîchers qui les font venir en plein champ ou sous serre (maraîchage) et les commercialisent. L'horticulteur peut être un maraîcher (horticulture vivrière) ou s'occuper de fleurs et plantes décoratives (horticulture ornementale) ou d'espaces verts (horticulture paysagère).

  Une terre légumière
Le sol de la plaine du Gave de Pau et des plateaux qui s'étagent sur ses côtés, enrichi par ses alluvions, est un mélange de limon, de sable, d'argile et de galets qui en favorisent le drainage. Il se prête excellemment à la culture vivrière.


Legumes de totas tracas / Tèrra verdurèra  
  Camins de pelegrins
La cristianizacion ne s'ei pas hèita de ger a uei. Costumas e credéncias ancianas que son estadas integradas hens lo navèth culte e las legendas revisitadas. Los miragles que colportan hèn vàder pelegrinatges. En Vath-Vielha passavan segur jaqués, mes tanben pelegrins de Sent-Pèr-de-Roma o Sent-Pèr-de-Bigòrra, de Sent-Orens au priorat de Villalonga (65), datant deu sègle IXau. Pro locaument, que vienèn cercar la guarison d'uns maus auprès de Sent-Ambròsi (Narcastèth e Artigalotan) o deu folcloric Sent-Plorador de Mieihaget. Los pelegrinatges mariaus que s'espanden au sègle XIXau, a Lorda, Bètharram e Pardias-Pietat. Lo camin deu Noste Enric qu'esté un deus camins de Sent-Pèr e de Sent-Orens. La Via Aussalesa e la deu Pèmont qu'èran gahadas peus jaqués.

  Legendas de Bètharram
Duas legendas que son ligadas a Bètharram :

Chemins de pèlerins / Légendes de Bétharram  
  Chemins de pèlerins
La christianisation ne s'est pas faite du jour au lendemain. Des coutumes et croyances anciennes ont été intégrées dans le nouveau culte et les légendes revisitées. Les miracles qu'elles colportent donnent lieu à des pèlerinages. En Batbielle passaient certes des pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle, mais aussi de Saint-Pierre de Rome ou Saint-Pé-de-Bigorre, de Saint-Orens au prieuré de Villelongue (65), datant du IXème siècle. Très localement, on venait chercher la guérison de certains maux auprès de Saint-Ambroise (Narcastet et Artigueloutan) ou du folklorique Saint-Plouradou à Mifaget. Les pèlerinages mariaux se répandent au XIXème siècle, à Lourdes, Bétharram et Pardies-Piétat. Le chemin d'Henri IV fut une des chemins de Saint-Pierre et de Saint-Orens. La Voie Ossaloise et celle du Piémont étaient empruntées par les pèlerins de Saint-Jacques.

  Légendes de Bétharram
Deux légendes sont attachées à Bétharram :
  • Une jeune fille tombe accidentellement dans le gave. Ne sachant pas nager, elle adresse une prière à Sainte-Marie. Aussitôt, une branche - bien grosse ou rameau fleuri, selon les dires - vient flotter auprès d'elle. Elle s'accroche à ce « beau rameau » qui la ramène sur la rive.
  • En juillet 1616, on érige une grande croix au sommet de la colline à laquelle s'adossent les sanctuaires. Peu de temps après, elle est renversée par une tempête mais elle se relève aussitôt, dans un éblouissant halo de lumière, devant cinq paysans ébahis. On y installe alors le premier calvaire de Bétharram.
Camins de pelegrins / Legendas de Bètharram  
  Bordetas de la Cardèda
Sus la plana deu gave, que s'i troban enqüèra quauquas cabanas o bordetas, au recanton de las pradas. Sus la riva gaucha, enter Bordetas e Assat, que'n i demora mes qu'en un aute endret, en lòc-dit "Cardèda". Qu'ei un parçan de tèrras umidas qui servivan sustot de peisheders e on se cultivan ortalissas. Las bordetas que servivan a estruçar apèrs e petit materiau agricòla. Qu'acessavan, s'ac calé, los qui tribalhavan peus camps.

Ne son pas hèra granas : la màger part non passa pas los cinq mètres de longor. Que son hèitas de murs d'arrebòts e cobèrtas de lòsas mes las mei petitas qu'an, a còps, teits de labassas. Los frinèstrons de l'ua d'eras (imatges) que semblan a uas arquèras dab l'obertura en travèrs, lhèu tà mestrejar los cors d'aire. Sus l'auta riva, que n'i avè de hèra mes granas, dab, sovent, un solèr. Que servivan sustot tà las culturas de cerealas. De mei en mei, que desaparéishen, tau com los plèishs.


Cabanes de la Cardède  
  Cabanes de la Cardède
Sur la plaine du gave, on trouve encore quelques cabanes ou petites granges, au coin des prés. Sur la rive gauche, entre Bourdettes et Assat, on en trouve plus qu'ailleurs, au lieu-dit "Cardède". C'est un endroit aux terres humides qui servaient surtout de pâturages et où on pratique le maraîchage. Les petites granges servaient à ranger des outils et du petit matériel agricole. Elles abritaient, s'il le fallait, ceux qui travaillaient dans les champs.

Elles ne sont pas très grandes : la plupart ne dépassent pas les cinq mètres de longueur. Elles sont faites de murs de galets et couvertes d'ardoises mais les plus petites ont, parfois, des toits de "labasses". Les petites fenêtres de l'une d'elles (images) ressemblent à des archères avec l'ouverture en travers, peut-être pour maîtriser les courants d'air. Sur l'autre rive, il y en avait de bien plus grandes, avec, souvent, un grenier. Elles servaient surtout pour les cultures de céréales. De plus en plus, elles disparaissent, en même temps que les haies.


Bordetas de la Cardèda