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Tots los contes
LEGENDA 2013
En saber mei / En savoir plus
BIOTOP DE NOSTE HENS LA LEGENDA
Biotope local dans la légende

1. Avisatz-ve a las baias sauvatges ! Frutas emposoadas
1. Attention aux baies sauvages ! Des fruits empoisonnés

LEGENDA E ETIMOLOGIA
Légende et étymologie

2. Noms de lòcs : Mirapèish, Varelha, Salheit
2. Noms de lieux : Mirepeix, Bareilhe, Saillet.

LEGENDA E ISTORIA
Légende et histoire

3. Clergat e noblessa de Bearn, los abats laïcs
3. Clergé et noblesse de Béarn, les abbés laîques.
4. La legenda de la moleta
4. La légende de l'omelette

Clergat e noblessa de Bearn

L’avescat de Lescar qu'èra compausat de cinq arquediaconats. Lo de Vath-Vielha qu'avè lo sieti a las encontras de Beuste e Baudreish on lo nom demora. L’arquediaque qu'èra un religiós encargat de l’inspeccion de las parròpias. Lo son poder estè important dinc au XIIº sègle.

Los abats laics n’èran pas religiós. Qu'èran senhors o rics paisans ennoblits (domengèrs) qui crubavan la disme e entertienèn ua glèisa en contrepartida. Sovent, que s'aparava a la residéncia senhorau. Aquestas abadias laicas ne's trobavan pas qu'a noste. Que'n i avè un centenat tà tota la França.

Noms bearnés : Labat (l’abat) Abadie, Dabadie, Labadie (abadia) / Domengé, Domenger, Doumenge (proprietari d’un maine o domenjadura ; escudèr) Domec (maine, castèth de l’escudèr). Lo domengèr n’èra pas enqüèra adobat cavalièr. La noblessa de Bearn èra compausada de barons, de rufabarons, de cavalièrs e escudèrs (qui portavan l’escut deu senhor).

Legenda de la moleta    >

Clergé et noblesse de Béarn

L’évêché de Lescar était composé de cinq archidiaconés. Celui de Batbielle avait son siège aux confins de Beuste et Baudreix où le nom est resté. L’archidiacre était un religieux chargé de l’inspection des paroisses. Son pouvoir est resté important jusqu’au XIIº siècle.

Les abbés laïques n’étaient pas des religieux. Ce sont des seigneurs ou de riches paysans anoblis (domengèrs) qui perçoivent la dîme et entretiennent une église en contrepartie. Elle était souvent accolée à la résidence seigneuriale. Ces abbayes laïques ne se trouvaient que dans le Sud-Ouest. Il y en avait une centaine environ pour toute la France.

Noms béarnais : Labat (l’abbé) Abadie, Dabadie, Labadie (abbaye) / Domengé, Domenger, Doumenge (propriétaire d’un domaine ; écuyer) Domec (domaine, château de l’écuyer). Le domengèr n’avait pas encore été fait chevalier. La noblesse de Béarn était composée des barons, des ruffebarons (ou arrière-barons), des chevaliers et des écuyers (qui portaient l’écu du seigneur).

Légende de l'omelette    >

Legenda de la moleta

Las riquessas de las seuvas que son la husta, la lenha, matèria permèra e mejan de cauhatge, e los fruts neurissant òmis e bestias. Sus la riba dreta deu gave, las comunas de Mirapeish dinc a Assat, a l’excepcion de Baudreish, qu'an totas ua parcèla hens los bòscs qui endòstan lo camin d’Enric IV. Que perlonga generaument lo tèrrador bastit deu vilatge. Boelh-Vezing qu'ei estacat a la soa per ua estreta banda de tèrras enter Angais e Beuste. La de Mirapeish qu'ei soleta, hens lo bòsc de Coarasa. Aquèra particularitat a de segur hèit vàder la legenda de la moleta evocada peu conte.

Que ditz que los senhors de Coarasa e Mirapeish qu'aurèn hèit un pariat. Lo de Mirapeish qu'avè d'engolar ua moletassa tad aver lo bòsc. (Lo Felip de Mirapeish de la legenda qu'ei un personatge inventat.)

Coarasa e Mirapeish qu'èran totas duas baronias mes la segonda l’a estat dinc au s. XIIau, puish qu'esté suprimida e establida de nau en 1611, peus barons de Navalhas-Mirapeish.

<    Clergat e noblessa de Bearn

Légende de l'omelette

Les forêts sont des sources de richesse, pour le bois, matière première et moyen de chauffage, et pour ses fruits nourrissant hommes et bêtes. Sur la rive droite du gave, les communes de Mirepeix à Assat, à l’exception de Baudreix, ont toutes une parcelle dans les bois abritant le chemin d’Henri IV. Elle prolonge généralement le territoire bâti du village. Boeil-Bezing est relié à la sienne par une étroite bande de terres entre Angaïs et Beuste. Celle de Mirepeix, elle, est isolée, dans le bois de Coarraze. Cette particularité a sûrement donné naissance à la légende de l’omelette évoquée dans notre conte.

Elle raconte que les seigneurs de Coarraze et Mirepeix auraient fait un pari. Celui de Mirepeix devait engloutir une énorme omelette pour devenir propriétaire de ce bois. (Le Philippe de Mirepeix de la légende est un personnage fictif.)

Coarraze et Mirepeix étaient toutes deux des baronnies mais la seconde l’a été jusqu’au XIIº s., puis a été supprimée et rétablie en 1611, pour les barons de Navailles-Mirepeix.

<    Clergé et noblesse de Béarn

Avisatz-ve a las baias sauvatges !

Las bòlas rojas de l'agreu contiénen teobromina qui ei un alcalòide purgatiu qui provoca vomideras. Aqueth compausat qu'ei vesin de la cafeina, se troba en menuda quantitat hens lo chocolat, dinc au rénder nociu taus cans e gats. Quauques ausèths mintjan aquestas baias shens problèma, com los mèrlos e los tòrds, per exemple.

Lo vèsc : Que contien notablament de la viscotoxina. Las huelhas e los pès son mes dangerós que las baias.

La morèula nera e la doça-amara contienen de la solanina hèra toxica com l'atropina de la beladòna qui'us renden hèra dangerosas.

Plan d'autas baias sauvatges, rojas, blancas, neras... pòden averà's hèra maishantas e mêma mortivas.

Per aquò, ne cau pas jamei gostar aquestes fruts charmants tà las soas vivas colors.

Attention aux baies sauvages !

Les boules rouges du houx contiennent de la théobromine qui est un alcaloïde purgatif qui provoque des vomissements. Ce composé qui est proche de la caféine, se trouve en faible quantité dans le chocolat, le rendant nocif pour les chiens et les chats. Certains oiseaux mangent ces baies sans problème : c'est le cas des merles et des grives, par exemple.

Le gui : Il contient notamment de la viscotoxine. Les feuilles et les tiges sont plus dangereuses que les baies.

La morelle noire et la douce-amère contiennent de la solanine très toxique comme l'atropine de la belladone qui les rendent très dangereuses.

Bien d'autres baies sauvages, rouges, blanches, noires... peuvent s'avérer très mauvaises voire mortelles.

C'est pourquoi il ne faut jamais goûter ces fruits qui vous charment par leurs vives couleurs.

ETIMOLOGIA

Mirapeish : Mirapeish, que poderé voler díser «Mira lo peish». Mes que i a nhauta interpretacion de mes bon créder. Lo nom que tiraré mei lèu deu latin «Mirum Podium», çò qui significa : «qui espia lo poei». Podium qu'a balhat en gascon : «poei» (poey, puey, pouey, pueg...) mes tanben «peish» ( com hens Pech Merle, Delpech...), «puch» (Pucheu)... Mirepoix qu'a las medishas interpretacions.

Varelha : Aus hons deu recanton de la Varelha, possa lo bòsc deu Salheit. Los dus noms, chic usitats uei, qu'an ua relacion dab lo bòsc e la seuva. Lo tèrmi gascon Varelha designa o un penent dab bòscs, o ua plantacion de juens arbos. A Mirapeish, la dusau possibilitat que va miélher tau lòc dit, mêma s'at utilizan mei lèu au plurau.

Salheit : Lo Salheit qu'ei un endret plantat de sauç o de vimi, coma la Saliga o lo Saligat. Lo gave hè vàder islas de gravièrs que colonisan los sauç (salix en latin). La Saliga, ahorèst aluviau de las ribèras, qu'ei un ambient naturau especific qui evolua tostemps au grat de las aigadas. La familha de las Salicaceas agropa los sauç e los píbòus qui son arbos de lenha blanca qui s'adaptan aisidament sus maishantas tèrras e que s'encontran donc sovent sus las ribas o las islas d'aquestes arrius.

ETYMOLOGIE

Mirepeix : Mirepeix, en béarnais «Mirapeish», pourrait vouloir dire «Regarde le poisson» (Mira lo peish). Mais il est une autre interprétation plus vraisemblable. Le nom viendrait plutôt du latin «Mirum Podium», ce qui signifie : «qui regarde la butte». Podium a donné en gascon : «poei» (poey, puey, pouey, pueg...) mais aussi «peish» ( comme dans Pech Merle, Delpech...), «puch» (Pucheu)... Mirepoix a les mêmes interprétations.

Bareilhe : Au fond du quartier de la Bareilhe, pousse le bois du Saillet. Les deux noms, peu usités aujourd'hui, ont un rapport avec le bois et la forêt. Le terme gascon Bareilhe (Varelha) désigne soit une pente boisée, soit une plantation de jeunes arbres ou gaulis. A Mirepeix, cette deuxième possibilité correspond mieux au lieu dit, même s'il s'utilise plutôt au pluriel.

Saillet : Le Saillet (Salheit) est un endroit planté de saule ou d'osier, comme la Saligue ou le Saligat. Le gave crée des îles de graviers que colonisent les saules (salix en latin). La Saligue, forêt alluviale des rivières est un milieu naturel spécifique qui évolue constamment au gré des crues. La famille des Salicacées regroupe les saules et les peupliers qui sont des arbres à bois blancs qui s'adaptent facilement sur des terres ingrates et que l'on rencontre donc souvent sur les berges ou les îles de ces cours d'eau.